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伊诺克，有趣的书和晦涩难懂的书，以扩大知识面

以诺书是一个古老的犹太宗教工作，由传统的以诺，挪亚的曾祖父归因，虽然现代学者认为的最古老的（主要是在看守的书）段至公元前300年的日期，最后一部分（寓言书）可能后期公元前一世纪。

“圣经将给予，他们会相信和他们欣喜，所有的正义很高兴从正义各界学习。” （1诺104：13）

本书的第一部分在公元前三世纪被做了。作者依靠在摩西五经的部分，不得不成因，数字和申命记展开部。例如，1诺1：9（在犹1的信报价：14-15）原本是米德拉西申33：2。

以诺（以诺略1）书籍A约之间的书，这是科普特教堂的圣经正典的一部分而不是由其他基督教会接受规范的。这本书的唯一的完整版本将被保留在Ge'ez，埃塞俄比亚教堂的礼拜仪式的语言，但几个部分在希腊，叙利亚，亚美尼亚，阿拉伯和拉丁和科普特片段闻名。他们还发现几个片段在阿拉姆语，一个在希伯来语（4Q317）库姆兰。传统归功于它的作者以诺（音译也为英语或诺以诺），挪亚的曾祖父。

这本书出版于公元一世纪，由写在第三个世纪几部分组成。 C.与公元我

以诺书包括：

 - 审判书
 - 图书流浪者或堕落天使
 - 比喻或弥赛亚和天国的书
 - 天上的灯具或天文周易书
 - 梦想之书
 - 诺信和周的启示
 - 摘录诺亚书

第一基督徒以诺书有很大的升值，通过犹大书（6和14-16）的规范和书信彼得后书作为证明（2：4）和巴拿巴和贾斯蒂诺·马丁尔的非规范的著作（ 100-165），Atenágoras（170）; Tatiano（110-172）;里昂的Irineo，毕晓普（115-185）;克莱门特德亚历杭德里亚（150-220）; Tertuliano（160-230）;潭修斯（260-325），以及那些腓的迪乌斯，明卢修斯·费利克斯，康芒迪安和Prisciliano（M 385）的。

以诺书是属于犹太启示世界末日的书籍

毫无疑问，以诺书已广为人知，在犹太世界赞赏，后来由早期的基督徒，谁是其他语种的保持它在很大程度上继承负责。以诺书被列为pseudepigraphic，因为它的内容是由于亚当的后裔传奇，虽然内容和问题显然是后来的原产地讲述。

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以诺书包含广告支付节目制作成本。

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